- 想象一下，在公园行走。你独自走着，还一心想着即将召开的会议
- 然后再想象一下，在同一时间、同一地点，沿着同一路线，你与朋友一起散步，悠闲地分享各自的见闻
- 接着想象一下，你独自一人处于放松状态，看看盛开的杜鹃花，逛逛公园，吸吸新鲜空气，听听小鸟歌唱或小孩吵闹
- 最后比较一下上述三种体验
无论你关注的是什么，有关建成环境的想法和知觉都伴随着你。它们一闪即逝，也容易淹没于其他更持久、更鲜明的认知中，这些认知通常是关于我们自己和我们生活的。
那些更容易听见且更鲜明的认知，通常是我们头脑里的自言自语。语言是我们向自己表达内心想法的手段和媒介，也是我们与人进行社会交往的手段。语言在我们的生活中发挥着如此重要的作用，以至许多语言哲学家和思维哲学家误以为基于语言的内心独白就是全部认知。我们觉察到的认知（包括我们脑中不断进行的独白）确实以语言为框架。但是我们现在知道，很大一部分认知是非语言的，有时甚至在我们想出怎样用语言去描述前，这些认知过程就已经发生了。
非语言认知包括感知的印象，比如
- 感觉到双脚冰冷
- 房间有风吹过
- 地毯带有织纹
以及瞬时知觉，比如
- 知觉到几何图形
- 虚实交错
非语言认知还包括一系列情绪和感受，比如
- 倚靠微微弯曲的墙面所带来的舒适感
非语言认知还包括已有体验之间的相互联系，我们称其为图式（shema），它是通过我们身体成长和生活的体验，在心理上建构出来的。我们有时说脑中灵光一闪，这实际上就是一个图式，也就是把房间突然亮起的视觉体验与心中豁然开朗的抽象体验联系起来。
现在，包括现代语言学家在内的各派认知科学家坚持认为，人们为了理解无数瞬时感官体验而进行的思考，之后会被用于理解更复杂或更抽象的概念。这些行为不仅许多是非语言的，而且是前语言的。
有了这个心理图式库，我们不用有意识地去努力，就能迅速摸索、诠释、理解物理环境及其所含物体。非语言认知，包括图式，至少最初是发生在我们意识之外的，它们潜藏在我们脑中不断进行的独白之下。
每个普通人都有无意识的认知；但当我们运用相关知识并集中注意力，就可以把无意识认知带到意识层面；进入意识层面以后，我们就可以用语言表达了。
一个对我们理解人类如何体验物理世界有重大启示作用的事实：不管是不是有意识地遇到过去某个事件最初发生地的至少某些元素，不再次遇到，就不能回忆起这个事件。47从这里推理下去就是：正是情境性体验为我们的自我感和身份感提供了框架。建成环境为我们过去、现在、将来的建构自我，提供了基础。
无论你的童年记忆如何，在你的身体里的你、处于某个地方的你，都是一种黏合剂，会与你的感觉印象、思维和情绪，以及这一切对你作为一个人的意义发生联系，无论何时何地。如果你在海地窝棚长大，或在尼德姆独栋别墅长大，抑或在月球上的屋顶公寓长大，那么你一定会成为不一样的你，一个不同于现在正在阅读本书的你。其或明显或不明显的启示在于，建成环境体验和回忆的各种阶段及过程构成了我们理解自己和他人能力的基础，也就是说，空间和地点非常重要。
当代世界，越来越多的人栖息在越来越密集且主要是人工打造的建成环境中，顾名思义，也越来越远离自然世界。人类疏远自然，只不过是一个古老建造行为的延续，而这个建造过程最初的核心目的，与其说是发展经济和独立自强，不如说是生存。自然界很少有安全、耐用、现成的遮风挡雨之地，人类只能自己建造。随着遮风挡雨之地建得越来越多，形成聚居点，更持久的政治、社会、文化机构出现了，这又需要更多的建设。最终，聚居点变得大到需要基础设施，于是人类建设得更多了，大楼、沟渠、桥梁、卫生系统，都是为了支持人们在建成环境的生活。无论哪个地方、哪个时代，随着财政手段与技术发展的结合，高速公路、地铁、公园、停车场、超市、发电厂都会一个接一个地出现。
人类的历史就是建设的历史，人类永远在建设，用来满足实际或者想象出来的需求。人造环境能够实现自然不能实现的功能、提供自然不能提供的便利，所以我们倾向于把人造环境视作自然的对立面，就像花园里的机器，傲然面对自然力的凶猛和无常。但是，自然实际上塑造了人们体验建成环境的方式。脸上两只眼睛，身体一边一只胳膊，两腿站在地上，肩膀上顶着一个脑袋，这样的人类的身体是在几十万年间，通过适应自然的形态和节律，通过成功应对自然的挑战、抓住自然的机会，通过在自然的遮风挡雨之地寻找安全，在自然的广袤无垠之地寻找希望，进化而来的。我们的身体选择在这片土地，而不是那片土地上生长消亡：我们思考、呼吸，日出而作，日入而息；我们喝水、沐浴，吃飞禽走兽、瓜果蔬菜，直到生命终点，归于尘土。
我们对自己的体验是具身的，即我们活在自己的身体里，而我们的身体又处于自然世界的基础环境中。自然的地理和物理元素用无数方式从根本上塑造了人类的认知。自然对我们有恢复作用。我们只需走出去深吸一口气，或者从拥挤的人行道转到葱翠的公园，就能了解到自然的有益效果。自然对我们最深刻的影响，有些发生在我们的意识层面之外——当我们的身体和大脑对自然的丰富馈赠做出生物学和神经化学反应之时。我们可能知道，缺乏新鲜空气、缺乏绿色植物或缺乏自然光，会让容易抑郁的人心情低落。但这样的常识，其实并没准确把握自然元素的存在对人类认知和情绪影响的普遍程度。即使我们在理论上领会了自然的重要性，在现实中也往往不会将这些知识应用于自己的体验。尤其是我们大部分人大部分时候不怎么注意所处的环境，又有膨胀的自我感觉。当我们寻找心情低落或暂时失忆的背后原因时，大部分人不太可能想到，也许是因为刚刚在无窗房间里待过。
人类在自然世界生活的历史，造就、塑造了人类的心理结构、身体结构和能力。在地球上各种各样栖息之地和生态系统的长期进化（每种都有自己特定的气候、地形、绿植），让我们偏爱某些环境模式和景观造型。一进入德里的洛迪公园，我就有放松感，这种感觉让我有机会补充耗尽的认知资源，这就是人类进化遗留下的偏爱的一个例证。另一例证是，当我们眺目远望，寻找机会，终于能看到并且进入开阔地形中的封闭区域，这种能庇护我们躲避危险的区域，对我们很有吸引力。
基因学表明，我们天生渴望明显存在自然元素的环境，并能在这种环境获得特殊的乐趣。即使我们对自然的喜好因人格、性别、年龄、教养等而存在系统差异和个体差异（这些差异确实存在），但我们体现出人类也是作为亲生物的（biophilic）物种进化的；这意味着，自然对我们有吸引力：我们喜欢家里、办公室里、社区里有与自然相联系的感觉。从基因编码角度来讲，与自然的持续密切联系可以促进我们的身心安康。这适用于城市居民，也适用于乡村居民，适用于各种环境中的人，也适用于每个民族的人。
标签：语言,自然,认知,环境,笔记,塑造,体验,我们 来源： https://www.cnblogs.com/LittleHann/p/15392845.html
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