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评价自己的标准

2021-02-06 21:57:22  阅读:283  来源: 互联网

标签:计篇 智慧 自己 原意 标准 评价 将才


一个人往往有很多面,有很多特征,很多细节,所以很难用简单的几句话表达出一个人的全貌。

中国是一个文明古国,特别讲究修身齐家治国平天下,其中对人品质的要求很多,像《论语》或者《道德经》,里面涉及大量对人品质的要求。但这些要求太多太杂了,所以我在想有没有简单、直观、相对全面的标准可以用来衡量自己。

之所以想衡量自己,是想更好的认识到自己的优点和缺点,发扬优点、改正缺点,让自己变得更好。幸运的是我还真找到了一套标准,来源很权威,出自《孙子兵法》的计篇:“将者,智、信、仁、勇、严也”。

计篇

计篇是孙武军事思想的概述,主要论述有关战争全局的筹划问题,着重讲谋划战争的重要性,探讨决定战争胜败的各项基本条件。大家如果有时间,可以看下我的这篇文章孙子兵法-读后感

将才是五个最重要的基本条件之一,考察将才的标准是:智、信、仁、勇、严。翻译过来的意思是:将材是指将领要具备足智多谋、赏罚严明、爱护部下、勇敢果断、军纪严明等条件。

将才算是万里挑一的人物,用评判将才的标准来评判自己,绰绰有余。而且这个标准只有5个,简单易记,再也合适不过了。

智信仁勇严

不过《孙子兵法》中对这5条描述比较简单,而且更偏向于战争,我们需要将这些标准细化并贴合一下现实。

原意是指足智多谋,放到现代我觉得应该从两个方面阐述:

  1. 聪明:主要用于形容个体,广义上的脑子好使。一点就透、学习能力强、能够举一反三、能揣摩出别人心思。这种能力有几分是天注定,有几分需要靠自己努力提升。
  2. 智慧:指为人处世、接人待物符合对君子的要求。这种能力更依赖于自己的性格,能否接受“大智若愚”、“后其身而身先,外其身而身存”这些想法。

聪明易得,智慧难求,有了智慧,才能获得更通透。

信在《说文》中的解释是:“信,诚也。”,表示说话算数,指赏罚严明。中国人其实对信的要求很高,我们的文化里对信的描述有很多,孔子的”人而无信不知其可“,老子的”信不足焉有不信焉“。

我理解信分两个方面:

  1. 一诺千金:人无信不立,答应别人的事情一定要做到。无论大事小事都要说到做到,小到守时,大到厮守一生的诺言。这是立身之本,也是别人评判一个人靠谱不靠谱的重要指标。
  2. 规则的守护者:无论是自己设定的规则还是接受别人制定的规则,一旦规则开始运行,就需要确保规则正确的执行,不能随意解释、带头破坏规矩,否则很难立信、很难成方圆。

信是自律、自我约束,信要求我们谨言慎行。

原意是指爱护部下。总感觉爱护部下有些笼统,而且现代社会大家很少用部下这个词,更多的是朋友或者同事。

  1. 胸怀:是否有容人之量,能够给他人更多试错的机会。但并不是说任何错误都是可以轻松过去的,要自己做出正确的判断。就像论语里说的”知和而和,不以礼节之,亦不可行也“。
  2. 善良:要有同理心,能够换位思考。

我们要成为善良且智慧的人。

原意是勇敢果断。具体来说的话

  1. 担当:能不能抗事,能不能保护得了身后的人。
  2. 勇气:人一生会遇到很多困难,或者我们时时刻刻都会遇到难题,这需要我们拿出100%的勇气同困难做斗争,毕竟”勇者不惧“。

我们每一个人都应该像一个勇士一样活着。

原意是军纪严明。我很喜欢严这个标准,严可以从两个方面讲述:

  1. 对内:严于律己,严格的约束自己。这当然不是让自己过苦行僧般的生活,而是知道哪些可为、哪些要为、哪些不可为,然后不要越雷池。
  2. 对外:先想好自己的底线在哪里,然后让大家知道这个底线,也让每个人明白无法突破你的底线。举个小例子,如果你想保证代码质量,无论项目多紧急,不符合质量不能上线,慢慢的质量便会得到保证,大家的水平也会上升。

严挺难做的,不但需要先知道自己的标准是什么,还要顶住各种压力,不过值得一试不是吗?

总结

如果我评价一个人聪明且智慧、特别靠谱、很善良、非常有勇气、很严明,这可能是我目前能想到的最高评价了。用这几个标准来衡量一下自己,只能说路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

当然,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,每个人都有自己的标准,希望每个人都能找到自己想要的内容。

最后

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标签:计篇,智慧,自己,原意,标准,评价,将才
来源: https://blog.csdn.net/shida219/article/details/113731150

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