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素问之一上古天真论篇

2020-01-28 19:00:52  阅读:91  来源: 互联网

标签:肾属 肾气 论篇 素问 水克火 问题 五行 上古


原文:

昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。
乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?
岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

图解:五行与内脏关系以及邪意

在这里插入图片描述

五行相生相克

五行相生:
水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
五行相克:
水克火、火克金、金克木、木克土、土克水
五脏属性:
水:肾
木:肝
火:心
土:脾
金:肺

五邪的解释:

正邪:五脏自身导致的问题,比如肾自身有了问题导致的问题
相生的问题:
虚邪:五行相生中前者出了问题,影响了后者,比如:水生木,肾属水、木属肝,因为肾有问题导致的肝有问题!
实邪:五行相生中后者出了问题,影响了前者,比如:水生木,肾属水、木属肝,因为肝有问题导致的肾有问题!
相克的问题:
微邪:五行相克中后者出了问题,影响了前者,比如:水克火,肾属水、心属火,由于心出问题,影响到了肾,由于水克火,即是火出点问题,但是对于火也影响不大,所以叫“微”邪。
贼邪:五行相克中前者出了问题,影响了后者,比如:水克火,肾属水、心属火,由于肾出问题,影响到了心,水克火,这个影响比较大,比较厉害,叫“贼”邪!
五行之间都有母子关系:
比如水生木,水是木的母,木就是水的子!

实则泄其子,虚则补其母

这里是母病及子,和子病及母的情况
根据实邪的观点,因为是由于子导致实邪,所以把子泄一泄
根据虚邪的观点,因为是由于母导致虚邪,所以把母补一补

子能令母实,母能令子虚

这里是说自身脏器出的问题,不是由于其母或其子导致的!
这块比较难以理解,所以倪海厦老师也说,很多人不懂!这种情况是出问题的脏器比较实,母子都没他实!用的是人体脏器自救的方法!如丢木头理论!

是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。
故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。
是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。
所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。
帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?
在这里插入图片描述
女人周期是7天
岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长。
二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。
三七,肾气平均,故真牙生而长极。
四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。
五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。
六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。
七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。
丈夫八岁,肾气实,发长齿更。
二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。
三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。
四八,筋骨隆盛,肌肉满壮。
五八,肾气衰,发堕齿槁。
六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。
七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。
八八,则齿发去。
肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。
中医指出人体器官以肾(水)为基础,肾生肝(木、筋),肝生心(火)。肾脏决定一个人寿命长短。
今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。
帝曰:有其年已老,而有子者,何也?
岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男子不过尽八八,女子不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。
帝曰:夫道者年皆百岁,能有子乎?
岐伯曰:夫道者能却老而全形,身年虽寿,能生子也。
黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。
中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八远之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。
其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。
其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。

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来源: https://blog.csdn.net/weixin_42970847/article/details/104099027

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