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第十三篇 妻子的修炼之道!

2019-10-03 16:53:33  阅读:528  来源: 互联网

标签:养育 女孩子 女子 父母 之道 修炼 婚姻 十三篇 女性


——内容大部分摘抄总结自大愿法师演讲的《玉耶女经》

 

        前一阵子,太太去参加《坛经》的师资班学习。她回来后,和我交流,她说惊讶的发现,

全班除了一个单身男同学,还有她是在婚,其他的同学都是女同学,全部都是离异的,而且是

单亲妈妈。现在很容易看到婆媳矛盾、夫妻矛盾、亲子教育的矛盾,离婚、打架,世界上到处

可以看得到。家庭中,我们都希望处理好家庭中的夫妻关系、婆媳关系、亲子关系,实现婚姻

的美满、家庭的稳定,这是人生幸福快乐的基石。

 

        以前我也觉得婚姻很苦,又很难。现在明白了一个道理,就是要在最苦最难的地方去修行,

逃避不是真修行。只有深入苦难,体察苦难,找出苦难的解决之道,这样才有能力去帮助还在

婚姻中水深火热的家庭。

 

        在我从小的印象当中,家是最温暖安全的港湾,有爸爸妈妈的慈爱关怀,有弟弟妹妹吵闹

的嬉戏。谁曾想,我在上班是一个战场,面临朝不保夕的压力感。回到家以后,自己组建的小

家却是另一个杀伐的战场,没有任何温暖和关怀。后来,我明白了。既然没有光明,那就让自

己成为那颗光明和慈爱,照耀守护家人和孩子。

 

        你是要疗愈的婚姻?还是烦恼的婚姻?

        婚姻关系,归纳起来有两种,一种是无明业力的关系,如果双方是善缘,就感情和美。如果

是恶缘,就天天吵架、打架,相互折磨。还有一种是走向觉醒疗愈的婚姻关系,运用慈悲和智慧

的力量互相疗愈,互相照亮,虽然也会吵架,通过不断磨合,最终实现婚姻幸福圆满。

   

       女人身上有十恶事。

       按《玉耶女经》中,佛说身为女子身中有十种恶事。

        生为女子,原本就有某些薄弱环节:

        “一者托生父母甚难养育”

        第一条是对女孩子父母很难养育,女孩子的成长,父母亲要操更多的心,担心走歪路,担心长

大被人骗,担心被人伤害,做父母的总是要对女孩子生出各种担心忧愁。俗话讲,男孩子穷养,女

孩子富养。女孩子你要多花一点钱,不然女孩子很容易被人家骗走,如果女孩子很小的时候,你就

带她见识各种大场面,各种高档的享受都尝过,然后她就会很有素养很有气质,就不容易被人骗。

不然,人家可能花一点小钱就把她骗走掉了。

 

        “二者怀妊忧愁”

        第二条是怀孕忧愁。女性怀孕时,大腹便便,行动多有不便,身体也常常欠安,既要忍受孕吐

和身材变形的折磨,又要经历生产之痛。并且,据统计,大部分女性在怀孕期间都有过抑郁、焦躁

和不安,情况严重者会大大影响健康和生活。这是生为女子的第二个薄弱环节。

 

        “三者初生父母不喜”

        第三条是降生的时候父母不高兴。从古至今,重男轻女、男尊女卑的思想观念从未消停。虽然

这种思想在现代社会得到了改善,但是养儿防老的传统观念已经潜移默化地影响了一代又一代中国

人,以至于至今仍然存在“生儿子就欢天喜地,生的女儿就闷闷不乐”的现象。

 

        “四者养育无味”

        第四条是养育女儿更加麻烦。女性身体比较脆弱,在成长过程之中,要经历生理期,容易受像

痛经、崩漏等问题折磨。经期提前说明气虚,更进一步可能导致贫血;经期推后说明宫寒血冷,要

注意保暖,多吃补气暖身的食物。再加上父母常常认为女孩不是自家之人,好不容易拉扯大了,去

要嫁作他人妇,所以觉得“养育无味”,不尽心抚育。

 

        “五者父母随逐不离时宜”

        第五条就是女子做了不合时宜的事情,父母容易受到牵连指责。

 

         “六者处处畏人”

        女性缺乏自信心,总会处处畏惧人家。

        

        

        “七者常忧嫁之”

       父母把女儿养大成人之后,就要将其嫁入别人家,既要为其婚嫁之事忧虑,又要牵挂其出嫁

后的生活状况。

 

        “八者生已父母离别”

        女子从生下来就已经注定将来要离开父母,委身他性。更何况,女子生产时犹如过鬼门关,

若遇难产,母子皆有生命之忧,很容易与父母生离死别。

 

        “九者常畏夫婿”

        女性往往因为思想不独立,经济不独立,所以心存恐惧,很怕丈夫变心,常常将注意力和

生活的重心全部放在丈夫身上。古今中外,因为变心,人世间上演了多少悲欢离合。

 

        “十者不得自在”

        一方面是说女子在世间生活往往受到很多限制,不如男子那样自由自在;另一方面,女子

往往感情占上风,喜怒哀乐,瞬息万变,身心皆不自在。

     

        讲到这里,可能有人会说:佛陀在2500多年以前说的这个经,现在是不是过时了呢?当今

社会不是提倡男女平等,女性的地位不是已经大大提高了吗?佛陀说女人心中有十恶事,这是

性别歧视,是重男轻女的表现呀。其实情况并非如此,佛陀只是客观地指出了身为女性的薄弱

环节。对于女性来说,这恰恰是修行的起点。只要把上述十恶事反过来,将这些薄弱环节补强,

就能够知道,如何才能幸福到老,真正经营出幸福美满的婚姻。

 

       对未出嫁的女子来说,可以让她们学会带眼识人,不会糊里糊涂地把自己嫁出去;对已经

出嫁的女子来说,则能让他们从优秀走向更优秀,世间、出世间都圆满。所以更深入的来看,

这十大恶事其实也向我们开示了女性获得幸福的十大状态,是女人获得幸福的十大定律。下面,

我们分别来学习这十大定律。

 

       

标签:养育,女孩子,女子,父母,之道,修炼,婚姻,十三篇,女性
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